重庆霍斐然
苏国圣先生，研究易学多年，对外应预测颇深造诣，能应用自如，非常不错。他写成了(外应预测讲义)一书，以飨读者，可喜可贺!他去年已来函来电，惠寄大著（外应预测取象秘鉴)，和新拟大著目录，嘱我撰写一篇序文，刊入他这本得意之著一书之中，由于俗务琐事干扰，久也未能交卷，拖延太久，还请原谅!

“外应”之说，在《梅花易数》中多有论及，“三要灵应篇”算是精辟论述，苏先生已为之作了注释。观象玩占，妙取同步。既已抛去了“占卜”形式，也可谓“无卜筮而知吉凶”。然外应虽不用占卜形式，而判断依据仍不离乎“象”。合符《系辞》“是故易者象也”也正是“观象玩占”的功夫。

什么谓之象呢? 《系辞》曰：“见乃谓之象”所见即是象。举目皆象、众象纷呈，以八卦归类而用之。故曰“八卦以象告”。实则象即是卦，卦即是象，人在卦中，卦在人中。天地万物即八卦也。古圣作易，用八卦符号描述事物，反映事物和推演事物。外应预测即用此方法体现出“天人合一”、“象数不二”的全息性，验证“八卦定吉凶”的真实性，也是学者“精义入神，以致用也”的成功展现。晋王弼《周易略例》“明象”篇中有曰：“触类可为其象，合义可为其征”，正是外应预测取象的思想方法指导思路，简要地包含了物象与意象，本原于《系辞》伏羲氏“始作八卦，一通神明之德，以类万物之精”的传承。可知王弼并非“扫象”，而是精于象。苏国圣先生，对易学的方方面面用功颇深，很有见地，他在外应预测实战考察中，准确度能达到百分之九十五，非常不容易。由是可知，苏先生之智慧加勤奋，取得亍可喜的成果，而不私密于一己，写成《外应预测学讲义》一书，贡献出他多年研究的易学成果，丰富了二十一世纪中华易学文化。特为之推荐与祝贺!谨为之序。
霍斐然

前言
太极图起源初探
《周易》总论
周易预测的科学性

第一章 外应概论
第二章 观察与体悟是外应关键
第三章 用心去探索
第四章 如何捕捉外应
第五章 八卦万物类象的破译
第一节 八卦性质归类原则
第二节 事物变化归类原则
第三节 八卦事物定位原则
第四节 八卦万物类象备索
第六章 六十四卦断外应
第一节 六十四卦象含义
第二节 起卦方法
第三节 六十四卦断外应原则
(一) 运用六十四卦含义解卦
(二) 运用爻辞解卦
(三) 直接读卦断外应
第七章 六兽断外应
第一节 六兽意象
第二节 六兽断外应原则
第八章 六亲断外应
第一节 六亲确认原则
第二节 六亲断外应原则
第九章 阴阳断外应
第十章 三要、十应诠释
第一节 三要诠释
第二节 十应诠释
第十一章 运用外应思维断风水
第一节 时空风水的易学观
第二节 外应断风水的特点
第三节 “炁”的运作特点及吉凶观
第四节 识透阴阳通晓八卦，打好与大自然通灵的基础
第五节 《观物洞玄歌》评注
第十二章 外应预测实例精解
第一节 外应预测风水实例精解
第二节 外应预测财运实例精解
第三节 外应预测失物实例精解
第四节 外应预测比赛实例精解
第五节 外应预测时政实例精解
第六节 外应预测疾病实例精解
第七节 外应预测伤灾实例精解
后记
附录一 易象数是宇宙的全息数学模式
附录二 预测不可有个人主观意念
附录三 善易者不占
附录四 功德兼修，提高悟性
附录五 预测咨询服务收费
附录六 举办学习班事宜
附录七 将要出版的书
附录八法宝结缘
附录九 苏氏三维太极图