详细描述： 前 言 《玉照定真经》，旧题晋郭璞撰，张颐注，是现存的我国最早的八字易象著作。为明《永乐大典》、清《四库全书》所收录，列入术数类命书相书之属，可见它在我国命相学中的学术价值和历史地位。郭璞（276 － 324），东晋文学家，方士。字景纯，河东闻喜（今山西闻喜县）人，博学多才，精于阴阳、历算、五行、卜筮之术，占卜奇验，又传能瓤灾消祸，称之为水府仙伯。张颐，生平不祥，但从元明时期的星命著作已对《玉照定真经》有引用来看，此人可能生于宋代，也许与徐子平是同时代人，或者稍早或稍晚一些。此书是罕见传本，根据多数学者的看法，也未必是郭璞所作，甚至以为本文、注文，全是张颐一人所作。但若与徐子平注《玉照神应真经》的文本对照，除个别文句有出入之外，两种《玉照经》的内容基本一致，二者肯定处于一人之手。但张颙的注文，比徐子平的注文要具体详细得多，所以也就具有更大的参考价值。不过，张颙和徐子平虽然同属于四柱学派，但可能属于两种不同的流派。 《四库全书》对该书给予了较高的评价，其中评价也较为中肯。说：“虽文句不甚雅驯，而大旨颇简洁明晰，犹有珞禄子及李虚中命书遗意。所言吉凶应验，切近中理，亦多有可采。如论年仪、月仪、六害、三奇、三交，四象之类，尤多阐发。唯推及外亲、女婿，以曲说穿凿，不免牵强附会耳”，这一评价大致确当。 这次评注，是以《四库全书》所载《玉照定真经》为蓝本，同时参照《古今图书集成》所载《玉照神应真经》，对于《四库全书》编者认为不雅的句子，参照《古今图书集成》文本，作了校正，纠正了许多明显抄写或刻板时的错误。由于古人行文时，往往会故弄玄虚，文字晦涩难懂。所以为了让现代读者能够读懂这部命学经典著作，对原文作了详细的讲解，对一些所涉及到的基础知识，也尽可能地做了简明扼要的介绍，希望做到雅俗共赏，实践与理论相结合的一个读本。如果对该书有什么建议、批评、意见，以及还有什么不妥和错误之处，请来信予以指正，作者不胜感谢！369页。