命与运是由上天安排的,命是指人出生的时刻,他可比作一辆汽车,命好者是出生的八字大吉,犹如汽车性能好,命坏者是出生的八字不吉,犹如汽车性能差。运是指出生后过的日子,它可比作一条道路,运好者是指出生后过的日子配合大吉,犹如道路平坦。运坏者是指出生后过的日子配合不吉,犹如道路崎岖。如果命与运都好者,则会事事顺利,一生快乐,假若命好而运差,或命差而运好,则凡事多阻滞,生活时好时坏。而改运的方法不外乎:风水方位磁场的调整、姓名格局的调配、及行善积德之造化......等。
姓名学和其它的命理一样,都是用来预知一个人的运势种种,但是每一种占命术,都有它的特定应用范围,绝非万能且无所不包,姓名学它也是一样,可是它还包含了一种功能,那就是造运的功能,但并非万能。
一个人姓名的好坏能影响命运,这乃是因为人的命格有高低之分,对一个命格强的人来说,也许姓名的影响或补助不甚明显,但对一个命格弱的人,姓名的影响及补助,就显而易见了。
姓名学虽然始传于日本,但其原理仍不出中国的阴阳五行与河洛理数而来。至今也已经过不少的学者,不断的研究及应证,但其中还是不出五格、音韵、字义及五行生克等原则,当然也有不少独自创造之理论,因此只要是能够应证,且准确度高之理论,将会不断的延续及流传下去。 通常每个人一生最重视的字,便是他自己的姓名,因此有许多人,肯花很多钱,出很多力,目的是希望把他的名字,显露在众人都可以看到的地方。人们常会由一个名字的第一印象,去判断一个人。譬如兰、蕙、莉、贞、珍、芬、玲、琴、淑、婉、珠等名字,使人直觉的认为是一位女人。一个人名字叫作福德,人们便会感觉是一个忠厚善良的人。
命名是将要命名的人之八字喜用神、天格、人格、地格、外格、总格及文字的五行全部集合起来,使之全为吉数,并列出可取用之文字供使用者选择,因此取一个好名字,必须还要使用者的配合,在字音、字形、字义等方面,都要考虑,下列之:字音:
(一) 姓和名的声母韵母,避免相合:声母是一个字开始读的时候口形所发的声,假如一个人名顾叔武,这个名字的字都很好,但是读起来不够响亮。另一个人叫阎炎贤,也犯了同样的毛病。如果把两个名字互换一个字,改成顾炎武和阎叔贤,便动听得多了。所以,相邻两字的声母要避免相同。至于韵母,同样要注意,避免三字相同。
(二) 姓名的字音,避免与不雅词句谐音:有些人的名字,看起来很文雅,但是读起来由于字音和另外一个词句类似,便容易引起人的嘲谑,尤其在中小学时代。譬如魏阳、韩渊、史诗、杜子达,看起来都是很好的名字,但是很容易在口音里读成喂羊、喊冤、死尸、肚子大等,假如把这几个名字交换一下,改成魏诗、韩达、史渊、杜子阳,便都很好听了。
(三) 姓名的「四声」,避免相同:四声是一个字读音的腔调,也就是:平、上、去、入。为了使姓名的读音响亮好听,姓名几个字的音调,不可完全相同。举例来说:柳景选三字都是上声,便不如柳敬宣好听。张书襄都是阴平,不如张叔向好听。纪仲宪都是去声,不如纪忠贤好听。字形:不宜用笔划太多的字:我们中国字,从一划的到二三十划,常用字也有六千多个。笔划多的字,写起来不方便。如果一位小学生,一开始上学,便要他写几十划的名字,不但对他是一项沉重的负担,而且会连带的使他对写字感觉麻烦头痛。就成年人来说,名字笔划太多,也是有弊无利。字义:不可用太俚俗的字:本名和乳名不同。乳名使用时间短,为了称呼方便、讨个吉利,勿须顾虑太多。而本名则要用一辈子,选字须慎重。如果所用的字太俚俗,很容易使人第一印象,就认为是一位没有学问的人;要经过很长时间,才能改变过来。所以为孩子命名,一定要慎重选择,更不可用乳名代替本名。 |